九阿哥想起了皇子府这里的规矩，多劳多得，少劳少得。
要是有偷奸耍滑的，就要革钱粮。
这一份钱粮皇子府不要，谁查出他们的，就给谁，或者小管事或是同僚。
当时设了这样的规矩，是夫妻两个的私心，怕包衣抱团。
舒舒名下虽有陪嫁人口，可总共才四户，跟两个内佐领一个内管领的二百多户包衣比起来，无法匹敌。
在正院当差的人选，许是还能平衡一下；可是对整个皇子府来说，还是以包衣为主。
于是，他们将就奖罚制度更明确，将他们自己摘出来。
用包衣制包衣。
如此，就算有偷懒被抓的，心中的怨恨也会对着包衣去了。
皇子府包衣可以如此分割，宫里的包衣也可以如此啊？
九阿哥立时笑了，道：“爷晓得怎么设规矩了，明儿就给汗阿玛上折子，要是汗阿玛允了，就按照那个来。”
说着，他就讲了自己的打算，参照着自家皇子府的规矩。
舒舒觉得不错。
九阿哥身份，真要下场跟包衣对上，赢了也是输了，没有必要。
因是要增加一条新规矩，九阿哥没有直接写折子，而是等到次日去了衙门，将点卯前后的成果问询了一下。
点卯制度之前，内务府吃空饷的查出两三百号人。
点卯制度出来后，老病幼不堪驱使的职官揪出来一百多人。
这些人分了两种，一种生计艰难，丢了差事，阖家不好糊口，九阿哥就请旨后，给了恩典，允兄弟子侄顶缺，共分钱粮；一种是各衙门的郎官，提挈自己不合规矩的亲戚，占个缺分银子，这种的就给予清退，经手人记过一次。
就因为当初分了两种处理方式，内务府下头还是夸九阿哥更多些。
内务府人家中，寻常包衣的比例占到九成。
在这部
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