人弟子，都不是死于斗法或者寿尽，而是偏偏死于严苛的“戒律禁忌”。
【一、唯土命可修此术。
路旁土、城头土、屋上土、壁上土、大驿土、沙中土，此六土命中“路旁土”最为契合。
其他命格难以容纳山岳之气，修行日久必定躯壳僵死而亡。】
【二、在转化为异类“山精”的过程中，需要强烈的情绪作为锚点，最好是以某个人或物作为情绪寄托，多为亲人、爱人...等等。
防止自己在接连失去性别、感情、人性的过程中，彻底迷失自我。
但成功转化后，此人或此物会成为自身摆脱不掉的弱点，建议斩去。】
【三、在化作“山精”之后，需要红尘气中的人气和香火之气调和，防止自己彻底变成一块无知无觉的顽石。
或亲自行善、或骗、或盗取而来的香火皆可，但一日不可断。
而人气最多不可断绝十日。】
一旦异化开始便不可逆转。
甚至因为身体石化行动力受限，继而造成恶性循环，缺失的香火、人气只会越来越多。
最后目不能视，口不能动，而不能听...简直比死了还要难受。
这个时候精神也会很快随之彻底疯狂，继而堕魔成为嗜血的【诡异】。
不知道多少年前陨落在桃花峪破庙里的那位【泥菩萨】便是如此。
既然明知道法风险极高，【山精庙】的门人弟子自然不甘心就此认命。
一代代山精庙门人苦心钻研，在异化之初就主动去倾听“不死树”传来的知识，将之记录在自己的身上。
多年之后，不仅仅让道法一点点完善。
还终于让他们从【离魄山精法】相近的知识中，研究出了一门“符篆之法”——【仙砂还魂篆】。
以生灵之血做仙砂，绘制成符，每月一道可保已经异化的“妖魔”灵智不失
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