堡。
皇帝明知道黄河可能决口, 但皇帝没有选择面对这个问题, 也没有想着以举国之力来搞一场未雨绸缪。
所以，这就是皇帝的态度。
而让太子来问刘钰，则是皇帝很明确地通过太子，传达给刘钰一些东西。
策略、道路，你可以和太子讲。
太子可能不会用。
但当他走投无路的时候，或许会想到你的话。
有些东西，也不必说的太清楚。一朝天子一朝臣，所以有些话，现在和他讲讲吧。
话题既以铁路而起，那也就是说，不要再提黄河。
换句话说，就是不要去提可能因黄河决口蔓延十余年、在冲出固定河道之前可能会死的几百万人。
现在刘钰也算是和太子讲的很明白了。
如果不想得过且过，能走的路，就那么两三条。
刘钰也压根没把希望寄托在圣明天子的身上，爱怎么样怎么样吧。
但同样还是遗产问题。
皇帝想给太子留遗产。
那刘钰还盼着大顺死前，给这片土地上的人民留点遗产呢。
所以要是太子能做点什么，当然最好。
真要是一点不做，那也无所谓。
太子既然提《管子》、提《盐铁》、提《平准》，那刘钰也就不得不和太子说清楚，刻舟求剑、知形知意的问题。
《管子》是以齐国为模板的, 齐国有鱼盐之利。
现实的大顺，本身就有茶、丝、锌、瓷、棉布、香料之利了。但大多数人，把鱼盐，换成瓷茶，就看不懂了。朝中不少人，只会算3乘以5，一旦变成5乘以3，他们就懵了。
真要是能读明白管子，读明白盐铁论，知其意而不是拘于形，肯定还是有效果的。
至于说什么师夷长技……说实在的，就现在的欧洲君主制国家，能师的压根没有。
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