第二九五章 煽风点火（2 / 6）

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反观荷兰是个寡头共和国，也没有法理上的元首执政官，可以省却很多复杂的繁文缛节的礼仪，方便直接办坏事。

办坏事的切入点，还是很好找的。

刘钰接触过一些荷兰的精英人物，能干到巴达维亚总督、锡兰都督、苏拉威西都督的人，即便不是荷兰最顶尖的那群人，但也不能说一个“省级”的干部不算精英。

他也在巴达维亚搜集过一些荷兰的政治精英撰写的小册子。

可以说，此时整个荷兰，都没有一个精英人物意识到，荷兰衰落的根本原因是商业资本败给了工业资本。

甚至，也没有一个人愿意接受现实：17世纪的黄金时代，只是昙花一现。荷兰，只是回到了历史长河中应有的位置。很多国家都回到了历史长河中应有的位置，荷兰多个啥，凭啥特殊？

而且，从与那些人的接触中，刘钰也能很直观地感觉到，现在荷兰的国族认同还未构建完成。

一方面，缺了一位把七共和国捏在一起的人物，使得各省之间各自为政。

另一方面，也是出于内斗。

很多民族都是构想出来的共同体，需要民族神话。

比如后世印度从英国脱离前后，就开始构建各种想象的共同体，包括病毒养蛊而闻名的大壶节，那都是民族的精英们精心构建出的一个塑造共同感受的东西，没那么传统和久远。

荷兰也一样。

本来反抗西班牙的时候，民族的精英人物们已经在“编造”这个想象共同体了。

他们编造了一个在耶稣诞生前300年，就已经存在的巴达维亚共和国，这个巴达维亚是荷兰民族的意思，不是说东南亚那个殖民地。

这个巴达维亚共和国，有双重意义。

其一，三代之治。

其二，自古以来。

问题就出在这个“三代之治”上了。