苗寨，位于唐门所在的小镇北面的二十公里处，那里多是崇山峻岭，树木繁多。这里，自古以来都充斥着各种各样神奇的传说，传说中，苗人乃是当年的九黎族之后，是蚩尤的后人，他们也都以此为傲。
自从华夏一统之后，苗族的人也渐渐的受到了汉化思想的侵蚀，很多苗人也渐渐的跟汉人没有多少的区别，他们开始崇尚基督教、天主教、佛教、道教。然而，在这个苗族里，却还保持着最纯正的苗族习俗，他们迷信鬼神，信奉巫术，保持着最原始的自然崇拜、图腾崇拜和祖先崇拜的仪式。他们认为一些自然现象或自然物具有神性或鬼性，苗族语言往往鬼神不分，或者两词并用。多数情况下，鬼被认为是被遗弃或受委屈的灵魂和工具所变成的，常给人类带来灾难、病痛、瘟疫或其他不幸，比如所谓东方鬼、西方鬼、母猪鬼、吊死鬼、老虎鬼等，被称为恶鬼。而有灵性的自然现象常被认为是善鬼，具有一定的神性，如山神、谷魂、棉神、风神、雷神、雨神、太阳神、月亮神等。对于善鬼、恶鬼，苗族人的祭祀之法亦不同。对善鬼有送有迎，祭祀较真诚，对恶鬼则须贿赂哄骗直至驱赶使之远离。
他们信奉巫蛊之术，通常族里的大巫师也兼任族长，千百年来，这个风俗一直留存着。据说，这里人人都善于使用蛊术，包括相恋的男女，为了防止另一半的背叛通常都会给另一半下*，凡是种了此蛊的人，如果要对自己的另一半不忠之时，便会痛苦万分，最后不得不回到另一半的身边。
如果说，唐门善于用毒的话，那么苗族则更加的善于用虫。任何的毒虫到了苗族的人手里，都可以变成厉害的武器，也同样可以变成治病救人的法宝。唐门在用毒的方面比较的全面，无论是植物还是动物抑或虫蚁；而苗族则更加的精于虫蚁方面的研究。一直以来，唐门跟苗族都是井水不犯河水，各自认为对方都是旁门左道，从不来往。
行巫的巫师也可分为两种，一种为历代相传，由老巫师
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