们施政不仁、杀戮不正？老身听大师所言倒是适合与昏君同道。”
智苦闻言不以为忤，反是微微一笑，“但凡国之运道，是为万民之愿念所聚，其势之大小，其气之盛弱，造就了国运之长短。
天道有序，故使万心事一君，定万心于一志，也就有了帝王承气于国运之脉，就是所谓的龙脉。而施政之中有君王或臣子行了恶举，日久后便产生怨念成了劫道，这个劫道自是要消却国运……
国运的根基是为万民，这怨劫也是出自万民之中，故而会降劫于引发怨念的当政者身上，君王也罢，臣子也好，其自身的气运皆不足抵挡这怨劫运道，也就有了谋反、枉杀……”
“这怨劫仍无道不仁者所起，何以会降于毫不相干忠良臣子身上？”赵杜氏轻笑道：“大师刚刚有言，帝王负有龙脉气运，忠良臣子亦有其功德所聚的气运，何以就抵不过那怨念劫道？”
“夫人所认为的寻常之人、乃至于君王身上所负的气运，其实只能称为气象，并非是为运道。国之运道是人心所向的愿念所聚成，帝王只是承泽其气……行善除恶的功德之力所凝成运道，常人亦只是承泽其中福气，皆非是取得整条运道的气运。
亦有常人怨恨成气，若因果有应，止于某人某事，然这怨道是民心冤情所聚，当国运因政有失，与这劫道怨念契合，是会倾其运道全部怨气借某人于某事起祸，那些君王、臣子身上的个人气象自是难以抵挡这怨念劫道，也就有了谋反、枉杀，甚至于有天灾显应。
运道就如长河，气象就如河水，受泽之人犹如饮水一般，岂有将一河之水吞下之能？帝王、臣民行仁德善举，有了功德除了补及自身外，若有余力，便又蓄到各自运道之中，这也就是坊间所言福泽天下、福泽子孙……”
此下赵杜氏听得智苦滔滔不绝所言，但觉言有矛盾，却又似有理，一时未曾有反驳之处，便是默言不语。
智苦右手执着佛礼，左手转着
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