的神色中带着七分庄严，知他修为大有精进。
“万法非缘，岂观如幻。”文益微笑之中望向楚南风，“楚居士，可曾看出老僧的武学修为？”
楚南风未料文益如此一问，不由一愣，佛门之中有以体魄之道，入明窍到金身境，亦有走神识之道，修神念至金身境；而修佛之人，志在了断生死因果，习武修行自也不会凝本命胎丹，作茧自缚，故佛家以神识入武的神念境修为亦与明窍境相同，有山谷，山麓、山腰，山巅之分。
楚南风对佛门功法虽说也有研究，却非精通，但见文益此下修为应是神念山巅，即与自己抱丹大成相当，初次见面之下，如此相问，想是必有深意，一时却是未敢作答。
“想必楚居士认为老僧隐藏了修为……”文益见他迟疑之状，笑了一笑，接着言道：“若说老僧与明无遇雨之时，元神意识已到了这山神庙之中，肉身待与明无到了此处，才神识归体，六识复明，行气去除雨水，想必是难以使人相信……不过事实确实如此。”
修为到了元婴之时，本命胎丹神识开智，而得悟“心境通”，到了金身之境，元神通彻清明，亦得“神境通”，二者都能以神识离体;但江湖中从未听说过神念山巅境界之人能够做到，何况下雨之时，应离此庙有百余丈，纵使元婴大成者也是不能做到。
而明无两天前与文益相遇，但对文益只有神念境山巅的修为也是见疑，此下闻言不由得与楚南风相顾一视，二人心中皆感骇然。
“明无，你出自我佛净土宗门，以修念力、他力入道，想是痴于武学，对于我佛大法真经少于精研，此下心有所得，入意知明，应是可知老僧何以能未臻金身，却可元神离体？”
明无无意得了楚南风点化，而踏入了金身境，本心已是开悟，才想着净禅双修，听得文益所问，茫然之下灵光乍现道：“行禅定？禅忘神功？”
文益脸显嘉许之色，“佛门弟子参禅入定，有分行禅定
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