些钠粹分子把自己拍摄的纪录片命名为《雪原秘密》。
由于彼时的雪域百姓还不知道他们的险恶用心，就把他们当做普通的旅游者殷勤款待，在与雪域百姓的接触中，博物学家贝格尔利用他们淳朴不设防的特点，跟这些百姓套近乎，以此测量了很多雪域人的头骨数据。
还将这雪域人的头发跟其他人种的进行采样对比，甚至通过被采集者眼球的颜色，来判定他们的种族有没有被稀释和融合。
这些队员为了保存数据的准确性，用生石膏对十几个雪域人的面部、手、脚进行翻模，制作了很多头颅、脸面、手脚等部位的翻模石膏。
也是在此期间，他们听当地贵族家的牧民提起雪域的传说，传闻在雪域深处的冈第斯神山中，有个叫沙姆巴拉的地方，它们是最接近天堂的城市，那里有着数不清用不完的金银珠宝和锦衣玉食，连时间都是可以被控制的，时间在那里可以被捕捉观测改变。
谢弗尔此时并不知道这个传说有没有，照例把他们记录在自己的调查报告里，充入复杂的资料库，有希德勒的热切希望在前，他也想为自己的探险立一次大功，为寻找真相，跟队员相约沿着惹萨城一路往西，朝着牧民门所说的绵延雪山进发。
没有人知道他们去了哪里，郑原从胶片中却一清二楚。
这些人低估了雪域的面积，走了差不多半个月，就已经人困马乏，他们无奈只能就地在一座巨湖边寻找村庄，暂时歇脚。
郑原从胶片的黑白影像中，第一次见到还没有离岛前的巫岘族人，他想谢弗尔遇到的人怕不就是巫族人。
谢弗尔在巫岘族岛屿借住的半个月，注意到岛上每户村民房顶的金属图腾，他以了解民族文化的名义，开始接触巫岘族文化，在村民的介绍下，巫岘部的故事深深吸引了他。
也是在这时，他发现巫岘部的岛下埋藏着很多奇怪的石头，这些石头强烈的磁力和辐射让他想起了萨玛神石。
随着影片的放映，郑原发现早在
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