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第十九章 天道功德体系(2 / 4)

真者非常重要,功德折损过多甚至会让修真者堕落为毫无理智的魔头,修真界的人形核弹们才能形成稳定的博弈均衡。

而刚刚海崖派修士清扫马路的行为,正是九州修真者最常见的日常工作——修功德。

所谓的修功德,可以简单理解为修真版的助人为乐。可具体做什么样的好事才能获得天道功德,修真界其实并没有准确的说法。

毕竟功德这玩意看不见摸不着,历代修真者只能通过“提出假设—实践检验—修正假设”的方式,不断进行摸索。

像海崖派弟子这样为城市清扫积雪,可以获得天道功德;像灵石储备银行那样维护九州修真界金融稳定,也可以获得天道功德;像某些“古风修士”那般斩妖除魔、守土一方,同样可以获得天道功德……

与功德相对应,如果修真者的行为受到了天道的否定,那修真者同样会获得一种“负功德”——也就是所谓的业力。

随意杀戮虐待凡人会招致业力缠身,恶意攻击比自己修为低的晚辈修士会招致业力缠身,破坏社会稳定也会招致业力缠身,甚至就连恶意损毁民生基础设施同样会招致业力缠身……

正是由于这种冥冥之中存在因果报应,修真者和凡人间、高阶修真者和低阶修真者间,才勉强达成了博弈的均衡,让整个社会能够正常运转。

可即使如此,修真者和凡人的地位仍然存在严重的不对等。

毕竟修真者屠杀凡人,仅需要扣除功德作为代价,只要不是杀孽深重之辈,就不至于因为业力缠身而堕入魔道;可凡人对抗修真者,付出的代价却是自己的性命。

对于修真者而言,屠杀凡人可以看作某种特殊的消费行为,只存在值不值的问题,不存在行不行的问题,修真者激情杀人就像是地球人冲动消费,并不是什么稀罕事。

这也是为什么,陈平提出让杨路介入青宁商会时,杨路会表现得非常抗拒。

成为

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