，是仙途之始。
究其本真，旨在寻觅人体自初身之时随天地而生的一点先天元精，从而转人体精元内气为先天元炁，始入道途。
此元精虽存于人体之中，却是天地本源，先天之属。
先天元精觅得，修行者便能采炼精元内气，生成先天元炁。
人体精元内气之流于修家术语之中，又称之为‘外药’。元精得觅，方可采药修行，故有‘外药生而后采’之说。
此中玄玄，非仙家精义在身，不能尽数领会。
而唯有这先天元炁凝聚，修行之人，也才可叩破玄关，天人交感，勾动天地灵机，而使灵机入体，修成元真，踏入道法修行之路。
有口诀曰：“修仙难在立仙根，灵机一点是本真。若要成仙需问我，我身来处道有门。”
道基关窍，在此先天元精。
筑基之法，关窍便也在这一点元精寻觅之上。
王则细细观览《子午凝炁诀》，浑浑不知岁月，及至揣摩不下千百遍后，自觉内中种种，尽皆融汇于心，方才调神养息，准备筑基修行。
黄龙洲浩大，修真宗门不知凡几。
仙道法诀难以计数，但这筑基第一步，却也是殊途同归。
《子午凝炁诀》有言：“道基之始，在乎炼己。元精为丹，身是鼎炉。安炉立鼎，聚炁始成。”
是以这道基第一步，也便谓之‘安炉立鼎’。
说来复杂，行之却是不难。
倒不是这里头的道理简单，而是王则这般道途都未入的修行者，不必要究其根本道理，便是有心琢磨，也难明悟。
对于他这等人来说，只需按着道书来炼，自然便能成就那‘安炉立鼎’之功。
道书的作用，本就是点破玄机，以详细的口诀指引，引导修行者呼吸吐纳，行精气于周天，从而发现那先天一窍，将这‘元精宝丹’寻觅而出。
否则若是每个修行之人，都需要将道基炼成的种种根本了然于心，才能突破，也不必什么
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