朋友也不如哥哥和弟弟那么多,他所有的人脉基本就在这太学里头了,虽然他是个儒生,可无论是哪一派的士子,也不敢将矛头对准他,甚至在私下里不敢议论,没办法,人家的亲舅父可就是在太学里掌权呢,太学有什么风吹草动,他往往都是第一个知道的。
刘勃在这些时日里,还是照常的前来太学听课。
浮丘伯虽然不在了,可有名的老师还是有的,如浮丘伯的大弟子申培公,如那位最近非常活跃的年轻大儒韩婴。
太学里的氛围有些诡异出奇的平静。
当刘勃再次来到申培公所在的教室听课的时候,这里居然还有好几位贵客。
那位韩婴笑呵呵的坐在申培的身边,两人似乎是在辩论着什么,而在韩婴的身边,还坐着一位贵人,这人脸色苍白,身材消瘦,正认真的听着两位大家的言语,看到刘勃进来,他笑着眨了眨眼。
刘勃有些惊讶,连忙行了礼。
那人摇摇头,示意刘勃坐下来听。
申培因为老师的事情堆积了满肚子的怒火,而韩婴的态度却让他更加的愤怒,韩婴在萧奋那些人倒台之后,很是开心的开始庆祝,连着写了三篇文章来批判原有的礼法体系...申培当然也对这些人没有什么好脸色,但是他也不会因为儒家遭受剧创而如此开心。韩婴的这种行为,实在是有些叛徒的味道。
两人的辩论方向还是礼,韩婴的礼在过去跟萧奋他们的礼是处于竞争关系的。
两者的主张冲突很严重,在后来甚至还发生了抢弟子事件,导致两派势同水火,两派争斗的结局,就是韩婴这一派的礼全灭,只留下了诗。
可如今就不同了,萧奋提前离场,韩婴算是不战而胜。
申培不愧是浮丘伯的首席大弟子,占据着经验的优势,他三次说的韩婴无言以对,可韩婴也没有生气,在离场的时候还朝着他行礼拜谢。
申培的脸色这才好了不少。
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