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第306章 疗伤问策(3 / 6)

一肚子疑问,却还能强装老成持重,要等我先开口。”

杨朝夕当下便有些泄气,果然什么都瞒不过这只数百年道行的妖修。眼珠一转,索性直接发问:“晓暮姑娘洞若观火,小道心服口服!这第一桩想问的,便是祆教既已沉寂多年,何故突然高调张扬?如今触犯众怒、四面树敌,只恐难以善了。”

柳晓暮撇撇嘴,忍着不悦道:“你既非我祆教众人,何必有此一问。不过,我祆教行事、却无不可对人言。此番大张旗鼓,安排圣女东来洛阳,自然是要效法道门、释门,为我祆教弘旨传义,造出一番声势来。”

杨朝夕本想辩驳,却知于事无补,于是接着问道:“你如何做的祆教圣姑?昨日问起时、被你搪塞过去了。今日恰好你我有暇,可否告知一二。”

柳晓暮犹豫半晌,才轻启纤唇、幽幽道:“小道士,你问的这个,却是我的隐私了。我便拣些没要紧的,给你讲一些。我狐族世代所修,乃是道门五行术中的离火之术,自来便以火为媒、沟通天地法则,借以修行。祆教本叫做‘天火教’,北魏朝时传入中土,第一处祆祠火坛,便建成在洛阳。

狐族长老见祆教教徒拜火为俗,认为是道缘,便与初代麻葛结了道友,尔后以术法造出‘神迹’‘异象’,帮助祆教吸引信众。作为报答,祆教便尊狐族妖修为‘火灵’,以便狐族随时进出火坛、借圣火修行。这‘火灵’却分雄雌,雄狐称作‘圣公’,雌狐称作‘圣姑’。

孰料后来中原板荡,兵连祸结。祆教中许多知晓这段典故的麻葛、坛主,不是脱教逃命,便是殉教横死。于是关于狐族与祆教的这段典故,便渐渐失传,狐族妖修们、也极少再去祆教火坛修行。如今只剩下我这个‘圣姑’,偶尔会借火显形,帮他们扫除一些麻烦。”

杨朝夕若有所悟地点点头:“原来晓暮姑娘,便相当于‘护教神兽’了……”

“神兽你个头啊!”柳晓暮听罢便怒。一记避无可避的暴

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