就不讲究，只是前朝讲究人的数量有限，门阀制度将“讲究”二字圈在世家的深宅大院里，非普通老百姓所能窥视效仿，而宋朝的科举制度让大量普通平民有了改变命运的机会，这些平民士大夫竭尽所能地用雅致之事凸显自己的身家地位，由此形成了《清明上河图》中的繁荣之景，最常见的四大雅事，就是挂画、点茶、烧香、插花，从如今在日本流传兴盛的花道、茶道和香道之中便可见一斑，这些特点也贯彻在了建筑特征上，可以说，一砖一瓦都是在为了这个“雅”字服务。
那么，人嘛，食色性也，再风雅的时代也不能回避本能需求，只是宋朝人有办法把本能需求也包装得那么雅致。
中国自古以来就是一个讲究阶级地位的国家，有人管这叫“规矩”，有人管这叫“奴性”，左央算是开始学着美国人直呼姓名的新一代，现在听着老一辈的人讲，说是一辈子跟爸爸说话就没坐过整个凳子，总得欠着身子表现那种战战兢兢的尊敬和畏惧，“君臣父子”，放在民国以前那是天大的规矩，事事都要讲究个阶级地位，连嫖娼也不外乎如此。
为了突出这种等级观念，宋朝人把青楼的“雅”推向了极致。
“宋朝的青楼那叫一个雅，比大家闺秀的闺房还雅，但它确实是青楼，”左央勾着老板的肩膀，“《卖油郎独占花魁》听过吗？”
左央听这故事的时候还小，听到卖油郎攒了几年的钱来买春，到头来因为花魁喝醉酒，他不愿意乘人之危还特地照顾了一晚上，不禁拍着大腿替卖油郎喊冤，但是，等他长大了再重新翻看这个故事，却明白了花魁钟情卖油郎的原因，人品啊，不管什么时候都是第一位，就像现在有些女孩儿谈恋爱结婚要找有钱人，却忘了钱是过眼云烟，分分钟说没就没，但人品却是跟着人一辈子的东西。
话扯远了，还是说建筑，这也是左央后来重看《卖油郎独占花魁》时发现的新大陆，刚才他念的那段儿，就是《卖油郎独占花魁》里，对
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