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第一百四十八章 王母簪(2 / 5)

这种变化实在太过明显,让人立时察觉出不同,许多云神洞天的居民只是觉得浑身上下骤然一冷,似是突然从夏日来到了深秋,而天人却可以清晰感知到,此时此刻,天地元气隔绝,地气阴气上升,整座云神洞天仿佛变成了一座孤岛。

此等手段看似邪气至极,域外天魔又有一个“魔”字,其实是直指世界本质,浑沦即是万物未相离而阴阳不分,清浊二气若分若合,五行不分,地水风火散聚不定,一个仿佛天地未开之时的鸡子。

普通手段不仅无法克制浑沦之力,反而瞬间就被其同化,归于浑沦,化为虚无。

当然,人力有时而穷,最后还是要比拼修为,都说水能克火,可小水灭不了大火,浑沦之力克制世间万物,也要以多寡而论。萧菩萨的修为丝毫不逊于慈航真人,甚至犹有胜之,所以从正面破去了慈航真人的倾力一剑。

萧菩萨再次凝聚浑沦之力,朝着慈航真人攻来。

不过道门对浑沦之力也有研究,开辟一方小世界,便能有效克制浑沦。

慈航真人虽然未曾跻身一劫仙人而无法用出“太虚幻境”,但对于此道也初窥门径,此时以剑招为依托,构建出一个包罗万象的小世界虚影。

且不同于神仙传承那仿佛恒定不变的神域,天仙传承所展现的世界,日月星辰,山川河流无不兼备,又有种种自然演变,百川入海,云蒸霞蔚,河流改道,沧海桑田,虽然还略显虚幻,但给人一种生机勃勃万物竞发的感觉,生动无比。

神仙的神域更像是静态的画,天仙的世界则是动态的。

当然,这个世界还有缺陷,不足以变成一个真正的洞天小世界,可慈航真人对于世界本质的理解已经相当深刻,相较于浑沦的混乱无序,世界构成的本质是太极。

能够克制小世界的并非浑沦之力,而是人仙传承的极致破坏,反而是破碎虚空又动摇不得浑沦了,毕竟浑沦本就是世界未成时的无序状态

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