四方上下为宇，古往今来为宙。
上古巫教的大巫们有两门看家的本事，一门是“宇之术”，对应空间，一门是“宙之术”，对应时间，“功烛杖”便是大巫们的杰作。
先天五太再怎么厉害，也无法无视时间洪流，从本质上来说，正是因为时间的流逝，太易才变成了太初，太初又变成了太始，太始变为太素，最终太素变为太极。
如今的人间便是进入了太极时期，从无质浑沦到有形有质。
所以“太易法诀”的余波也被定格了。
巫罗作为施法之人，第一个从定格中挣脱出来，她再次举起一只手，呼唤着她的姐妹们，请求她们借给自己力量。
这正是巫罗的看家本领——“灵之术”！
十一巫的神通并非独有，而是各有所长，巫罗虽然会使用“宇之术”和“宙之术”，但最为擅长的还是“灵之术”。
也就是说，其他十位大巫同样会用“灵之术”，却远不如巫罗精通。
“灵之术”也叫“通灵之术”，其本意是与死者沟通，不过经过不断发展，又生出了种种玄妙，可以分为两大部分。“通”是“通幽”，对应“幽冥。“灵”是“心灵”，对应神魂。
巫罗凭借此法在人间造就神国，凡是信仰巫罗之人，可以在睡梦之中通过“灵之术”构建的桥梁，进入到巫罗的神国之中，正是第二种运用。而此时巫罗所用的则是第一种运用。
沟通幽冥，寻找已死之人在冥冥之中留下的印记，短暂地为我所用。
能够在天地间留下印记之人，大多都是仙人，其生前已经“超凡脱俗”，哪怕是身死，仍旧会有部分难以磨灭的本质残留下来，迟迟不会消散，其原理类似于地气回溯，最终化作无形的印记而长久存在。
从某种意义上来说，他们留下的印记只是一种规律，或者说权柄，没有任何记忆和意识，就好似有人在地上画了一座阵法，其本
本网站为网友提供小说上传储存空间平台，为网友提供在线阅读交流、txt下载，平台上的所有文学作品均来源于网友的上传
用户上传的文学作品均由网站程序自动分割展现，无人工干预，本站自身不编辑或修改网友上传的内容（请上传有合法版权的作品）
如发现本站有侵犯权利人版权内容的，请向本站投诉，一经核实，本站将立即删除相关作品并对上传人ID账号作封号处理