就算修为有成，也不是万事大吉。天仙化身是来了断尘缘的，若是这尊化身沾染的因果太多，还是无法回归本尊。比如天仙本身已有道侣，结果化身下界又招惹了无数情债，纠缠不断，扰乱心神，这些因果已经影响到本尊，权衡利弊之后，弊大于利，本尊便只能斩去这尊化身，使其成为独立个体。
从这一点上来说，化身是天仙本尊，天仙本尊却不是化身。
排除万难之后，化身能够二次飞升，回归本尊，天仙的境界修为就能更上一层楼。
这条修行之路，比之其他四仙更为艰难，故而道门典籍中常常用“内功圆满而外功有缺”来形容。
齐玄素听完之后，大感震惊的同时，也注意到天师用了“二次飞升”的说法，不由道：“天师的意思是……伊奘冉尊是天仙化身？”
这让齐玄素想起了一件事，铃鹿御前和玉藻前都曾经说过，黄泉国是第一代神灵所留，而伊奘冉尊和伊奘诺尊则是二代神灵。伊奘冉尊之所以能够掌握黄泉国，是一件谁也不能说清楚的事情。如果伊奘冉尊真是某位天仙的化身，那么就能解释得通了，黄泉国的主人从未变过，一直都是这位天仙。
至于从神仙转换为天仙，虽然艰难，但并非不可能，甚至有过成功的例子，那就是道门的天帝。
再往近了说，澹台云更是在地仙传承与人仙传承之间不断变换。故而不能以普通人的目光去看待那些天之骄子，普通人的难如登天，对于那些天才来说，登天从不是难事。
天师道：“如此看来，应是如此了。自古以来，斩出的天仙化身不在少数，大多都死在了胎中之迷这一关，剩下的也难免中途夭折，最终能够二次飞升之人，实在是少之又少。这位伊奘冉尊的飞升与太阴真君的飞升还有不同，太阴真君只是放弃了神国，却带走了金身。伊奘冉尊因为是回归本尊，所以连金身也一并舍弃了，真如金蝉脱壳一般。话说回来，尸解仙的飞升方式其实就是参考了天
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