伊奘诺尊的神智不算完整,不代表他没有神智,虽然他此时满怀暴怒等负面情绪,但把形势看得分明,正面力敌,无论如何都不是对手,哪怕他拥有不死之身,其结果也不过是被二次封印,而且拖延时间久了,还有引动天劫的危险。
所以伊奘诺尊决定先进入神国,既能摆脱被动局面,又能规避天劫降临的风险。
于是他开启了自己的神国。
在“幕布”的另外一边,那是一个举目所见尽是熊熊烈焰、滚滚岩浆,充斥着黑色烟气和刺鼻硫磺味道的世界。这与齐玄素在记忆中所见的那个有着碧波大海、莽莽森林、连绵城池的神国截然不同。
不过这也在情理之中,那个原本的神国已经崩碎,剩下的半个神国自然无法维持原貌,而且其内部景象与伊奘诺尊息息相关,如今的伊奘诺尊已经不是当初的伊奘诺尊了。
清微真人也注意到了伊奘诺尊的神国景象,这等破败景象,倒是有些像西洋人所说的地狱或者深渊。
不过清微真人并不打算让伊奘诺尊如此轻易地遁入神国之中,他只是要伊奘诺尊开启神国而已。
便在这时,张气寒手中出现“天魔斩仙剑”,开始全力催动“太阴十三剑”,一道道由阴火构成的剑气纵横交错,而这些剑气竟然如活物一般,蜿蜒不定,时隐时现,变化万端,让人无从防备,协助清微真人对伊奘诺尊形成绞杀之势。
“太阴十三剑”的剑意诡秘阴沉,驾驭阴火、风雷、血气,是为“魔剑”极致,而清微真人的“天心剑诀”则正大光明,少有变化,煊赫堂皇。
两者一正一奇,一阴一阳,却是正合道门的阴阳之道。
按照道理来说,这两种剑诀本应是极难配合,只是张气寒也好,清微真人也罢,都是剑道大家,对于剑道理解已经到了直指本质且窥破虚妄的程度,自然不会被外在的形式束缚拖累,反而以阴阳相生之道演化出几分“龙虎剑诀”的玄妙。
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