清微真人邀请绯宫曦子见面，两人进行了一次详谈。
所谈之事，与王室国体无关，与天门新政无关，只与伊奘诺尊有关。
绯宫曦子想要有所保留，无奈玉藻前在侧，这只狐狸为天门服务了数百年，未必知道天门的所有秘密，却很容易分辨真假。
还有一点原因，绯宫曦子这种自身已经与神无异的人物，所谓的信仰，可有可无，除了从少年时就开始侍奉神灵的惯性之外，三大主神与她的关系更像君臣，或是皇帝与宗室的关系，而不是神灵和信众，谈不上卑微，更谈不上虔诚，最多就是忠诚。
正所谓君则臣而臣亦择君，绯宫曦子的忠诚自然是有限的，她更多要考虑各种现实利益。
绯宫曦子最终也只能人在屋檐下不得不低头，将自己知道的一切和盘托出。
天门的部分秘密并不记载于文字，而是历代斋王口口相传。
根据绯宫曦子所说，伊奘诺尊的确是三贵子的父亲，曾经的“神王”，被三贵子联合外来的佛门击败之后，三贵子成为三大主神，凤麟洲也进入了神佛习合时期。直到大日如来不再现身，儒门心学圣人出世，儒门迎来一次大兴，三大主神又改投门庭，成为儒门心学一派的忠实门徒，于是有了尊王攘夷的儒门思想。
也就是从这个时候起，天门不再是佛门的附庸，独立出来，成为凤麟洲第一大教门，不过天门与凤麟洲佛门仍旧维持了良好的合作关系。
至于“攘道”，是因为道门入主凤麟洲，天门实在没有自信将中原称之为“夷”，就算强称为“夷”，对于以效仿中原为荣的凤麟洲上下而言，也很难有共鸣可言，只能是改称为“攘道”。
道门进入凤麟洲之后，很快就发现了芙蓉山的异常，并展开调查。不过伊奘诺尊的时代已经过去了太久，就连取代他的三大主神都不在人间露面，少有人知道过去的往事。包括佛门和天门在内，绝大部分人都是不知情的，只
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