权和财政权全部下放到地方，那就会出现一个结果，地方割据自立，朝廷被完全架空。
控制了金阙便控制了人事权力，间接掌握了财权，于是便登上了道门的权力巅峰。
对于大掌教而言，如果不能掌握金阙，那便是个跛足大掌教，紫霄宫则是大掌教抗衡金阙的一个后门。
六代大掌教放弃了紫霄宫，其结果就是被彻底架空，政令不出紫霄宫。
相反，若是大掌教完全掌握了金阙，那就堪比皇帝一般的存在，没有做不成的事情，大掌教甚至可以更换作为制衡而设立的副掌教大真人。
五代大掌教就是例子。
事实上，五代大掌教和六代大掌教都过于极端。在道门的历史上，大部分时候，大掌教和金阙是互相制约的存在，就像阴阳双鱼，实现和谐。
大掌教不在的时候，金阙一家独大，不过金阙内部是三足鼎立，正一道和全真道的联盟并非是全心全意，也各有算计，勉强实现了平衡。
所以道门内部的权力争斗，说复杂也复杂，说简单也简单。不需要要故作高深，不需要装腔作势，也不需要伏脉千里，更多是见招拆招，随机应变，最终夺取决定人事的权力。
也许有人要说李家几代人之前就如何如何，那只能算是一个决策的连续性，而非是多少年前就准确预料到了今日的情况而特意准备了锦囊妙计，更多是未雨绸缪。
也或许有人要说兵权，可兵权本身也在人事权力的范围之内，能决定谁来做一军统帅，就已经掌握兵权。如果任命的一军统帅被架空，则说明失去了这部分人事权力。
至于兵变造反，则是要推翻旧的权力体系从而建立一个新的权力体系了。
齐玄素想明白了这一点，对于张拘全的案子自然有不同的看法。
他认为，不是突发事件，也不是没有料到，是太平道的一次还击。
看这样子，太平道不介意来
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