齐玄素挎刀出了别院，脑子里一直想着一句话。
吾有三德，曰慈，曰俭，曰不敢为天下先。
如今看来，道门上上下下，想要守住太上道祖的三德，着实不是一件易事。
万幸，玄圣大约也看出来了，若是强制推行，就没几个人能够合格，所以只是提倡，而非以律法约束，真就是不那么俭朴，只要不涉及贪墨等情状，也不会被论罪治罪。
就好比齐玄素今天应邀赴宴，花费颇多，便算不得把柄。同理，石冰云与秦权翊的事情也不是一日两日了，几乎是众所周知，至多是有人诟病她的名声和作风，毕竟没有成亲，可同样没人以此来攻击石冰云不俭，因为道门律法里的确没这一条。
当然，不是罪过归不是罪过，日后提拔的时候，也不会有俭朴有德这一条。说白了，这虽然不是个减分项，但是个加分项，尤其是升二品太乙道士的时候，要是功劳不够大，能力不够强，境界修为不够高，就要靠着这些比较虚的道德加成去跨过门槛。
齐玄素想了想，以他的所作所为，大约是跟三德不挨着，既不慈，又敢为天下先，不差这个俭，真是债多了不愁，虱子多了不痒，破罐子破摔，随他去吧。
只是在这之后还有几句话。
慈故能勇；俭故能广；不敢为天下先，故能成器长。
今舍慈且勇；舍俭且广；舍其后且先；则死矣。
意思是有了慈爱，所以能勇武；有了俭朴，所以能大方；不敢居于天下人之先，所以能成为万物之长。
现在丢弃了慈爱而追求勇武；丢弃了俭朴而追求大方；舍弃退让而求争先，结果是走向死亡。
齐玄素可以肯定，他就是太上道祖口中的“舍慈且勇”，对待敌人冷酷无情，对于境界修为十分看重，也是“舍其后且先”，谁不想走在别人前头做人上人呢？唯一可以庆幸的是，他“舍俭不广”，这算不算守住最后的底线？与走向死
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