是对男子的摧残,后者是对女子的摧残,都是应该彻底废除的。今天我们不谈前者,只说后者,在这一条上,其实高祖皇帝还未入关时,就已经在辽东各州府县开始试行,其中原因十分复杂,主要原因当然不是因为道德,而是因为当时的辽东人口缺乏,不得不解除礼教对于女子的束缚枷锁,让女子也走出家门,参与到各种劳作之中,弥补人口上的不足。可这种原因不能付诸于口,所以名义上还是从道德层面进行推广和宣扬。”
“入关夺取天下之后,道德的旗帜还要延续下去,继续宣扬女子的独立和自主,那么妓院这种场所必然是要取缔的。可问题就在于现实情况下,这种场所有着一定的存在意义,竟是有双方面的需求,男人有需求,这不奇怪,可部分寡廉鲜耻的女人过惯了这种类似于富家小姐的富足生活,她们认为自己天生带着本钱,好逸恶劳,不愿自食其力,不愿进行劳作,只想出卖自己的身体。又有好些权贵人物在暗中推波助澜,大肆鼓吹什么堵不如疏,关键是当时朝廷的主要精力都放在收复西域、税制改革、清查丈量天下田地、打击士绅、整顿吏治上面,而道门的主要精力则放在整合道门内部三道、去儒门化、镇压古仙、发展造物和应对佛门挑战上面,没有太过重视此事,所以妓院还是保留了下来。”
“在重建新秩序的时候没能改革,往后再想改革就很难了。不过朝廷也不是什么都没做,对残留下来的妓院进行了规范和整改。之所以说妓院是摧残女子的地方,因为这里面充斥了大量的逼良为娼、贩卖人口、动用私刑、甚至是逼死人命等非法之举,而长年从事此类特殊生意,也会极大损害妓子的身心,所以朝廷针对这几个方面,进行了专项整治,所有从事此等行业的女子必须有朝廷下发的许可文书,妓院也必须有许可经营的公文,而且教坊司每月都会下来进行检查,若是发现有以上非法之举,即刻吊销其相关资格,并对当事人进行严惩。”
“你刚才问朝廷许可的界限在什么地
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