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第七百七六章 召褚遂良回长安(3 / 4)

官职,被赶出了长安,最后抑郁而终。

没了韩媛的长孙无忌不敢说话了。

因为长孙无忌看得出来,有了李佑支持的皇帝,和以往大不一样,杀伐果断,没有一点心慈手软,如果他不退的话,照皇帝这个架势,是打算一口气把老臣们都给收拾了,在官场上摸爬滚打这么多年,长孙无忌看的太多了,决定先稳稳,看看局势再说,没想到的是,这一缓,再也没爬起来。

很快,永徽六年,也就是公元655年11月,武则天正式被册封为皇后,武则天成为了皇后之后,也就预示着老臣党的没落了。

就在武则天洋洋得意的时候,为了纪念武则天成为皇后,武则天撺掇着将永徽改为显庆,并且在显庆元年正月,在她的授意下,李治命玄奘法师在大慈恩寺设五千僧斋,并命朝中大臣都去行香。

这次盛大法事活动的主题就是为新任太子李弘祈福。玄奘法师十分清楚这非同一般的皇室法事,这是巩固武后母子地位的法事仪式。

所以,他竭尽全力,废寝忘食地主持了这一活动,使李治和武则天非常满意,对他大加夸奖一番。为了表达对玄奘的谢意,武则天在法事结束后,特派黄门侍郎薛元超、中书舍人李义府代表高宗皇帝和自己去回拜玄奘,玄奘大有受宠若惊的感觉。

交谈中,薛、李二人询问玄奘:“翻译佛经固然是佛门的好事,不加以审核润色,使人不易看懂,这能够得上光扬佛法吗?”

玄奘不失时机地说:“佛经的作用是弘扬佛法的,但真正要使佛经发挥作用,在佛教信众内部,主要靠住持之类的佛门释子;而要在社会上流传并能得到保护,则主要靠皇帝。”

玄奘还打了个极为生动贴切的比方:“船到了大海里才能航行万里,只有依附和缠绕在松柏树上,葛藤才能不断向上超越别的杂草灌木。佛经只有依托皇帝这个盛大的因缘,方能广布天下使天下人受益。”

李治和武则天

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