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第四百二五章 父女之情 李佑李衡(求订阅)(3 / 5)

拥抱。

古代传统的父子关系,其实就是这样的。

历史上曾出现以孝治天下,孝就是子女对父母的孝,是治国的根本。

而中国古代社会又是以男人为主导的,所以父与子之间慈与孝,是维持社会运转的重中之重。

经过千百年,这种观念,已经深入人心。所以当时社会,孝不仅是一个人应有的美德,也是一个人必须应尽的义务,一旦被认为忤逆不孝,就会被所有的人所不齿,被责骂为禽兽不如,甚至可能会有杀身之祸。

舜的父亲每天都想杀死舜,但是舜仍然对他尽孝道。“亲恶我,孝方贤”,所以舜才成了圣人。

有了这样的观念,并且上升到了治国的高度,父子之间就不可能平等的。

“父母呼,应勿缓。父母命,行勿懒。父母教,须静听。父母责,须顺承。”子女须对父母绝对恭敬顺从,子女无形之中也会对父亲产生畏惧之情,不可能成为知心的朋友。

相对与父亲的严谨角色,母亲就缓和多了。所以古诗词中有许多直接表达思念和感恩母亲之作,却没有文字表达对父亲的那种感情。

中国传统的父子之情,永远有一层隔阂,心中炽烈,却有着不能亲近的疏离感。并羞涩于咏言语表达,显得生硬而又淡漠。能感受到你爱我,我也爱你,但是这种爱只能隐藏在心底。惟有等到生离死别之际,才会不能自已地用泪水发泄出来。

所以像薛仁贵这样的古代男人,基本上不太懂得和小孩之间互动,有人一定会问,周立凯互动的还可以呀,那是因为周立凯还没有小孩,并且他的互动其实就是给酒精巧克力。

要不然他也不太会和小女孩玩耍。

“你们都走吧...就让这个小丫头跟着我...。”李佑嘻嘻一笑,要知道李佑可是从小就带自己的妹妹,对照顾小女孩还是颇有心得的。

“你可以...?”众人有些惊讶得看着李佑,

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