当初月渎湾的雷坛显现威能之时，也无法与现在相提并论。
秦桑法身盘坐于雷坛之上，催动铭刻于雷坛中的一道雷符。
三阶雷符，十二雷公符召！
道门认为，雷霆亦有种类之别，对于雷霆的划分存在多种说法，原因之一，便是当年道门以雷法为根基铸就神庭时，是从各门各派吸纳传承。
门派不同，传承不同，对于天地、道法的认知亦有差别，均有其道理。
这些传承并未消亡，随着道门逐渐壮大，各有发展，渐渐融入道门雷法的体系之中。
其中一种说法，将雷霆划分为三十六雷，天雷的三十六雷公。
人之罪孽，分为人罪、地罪和天罚三十六种，雷公监察天下，罚恶击罪，凡人犯下罪愆会引来雷罚。大道有好生之德，只要虔诚烧香告斗，随心祷祝，便能免此苦厄。
这种说法，追溯根源，应该是源自人族蒙昧之时，最原始的、对天地自然的崇拜，传承至今，虽然道士们对大道有了更深的认知，这种传承依旧保留下来，三十六雷公在神庭亦有尊位，并有相应的请神召将之术。
神庭隐遁，秦桑无法请神相助，但道门符咒种类繁多，如十二雷公符召，非请神之法，遇到感应不到神庭的局面，也能够达到类似的效果。
这里的十二雷公，指的是十二人雷雷公，上面还有威力更强的地雷和天雷，以及三十六雷公总召，可惜秦桑并未得到传承，他怀疑那些符召的品阶不止三阶。
与其说是符召，更像是一种符阵，施符之人施展灵符，并将灵符之力与一些人相联系，人数一般是十二的倍数。通过十二雷公符召，这些人彼此连为一体，并在灵符之力的加持下，化身十二雷公，上阵杀敌。
化身雷公之后，他们的实力和自己的修为关系不大了，和施符之人以及灵符的品质和威能有关。
此时，有秦桑施展，雷坛加持，绝对是顶级的十二雷
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