风水图完善地勾勒出来小柳山的山体，山势五行，八卦走向无一遗漏。
其中也有标注山腰之垅处，不过那里并没有什么特殊的记号，反倒是在风水图所画的山腰北侧，有一块平地，其上潦草写了一行字。
“坐宕坐旺坐煞，是谓坐法，全胎保胎破胎，是为作法。”
之前我潦草看过一遍，也没注意到这行字的存在，此刻看清楚了，心头才是一紧。
这是宅经之中的葬穴三法。
阴阳分两术，这便是阴术之中的登峰造极。
坐宕是指在龙脉强盛，不能冒犯的地方，可以在柔软坦荡的所在，以八卦走向八门分布，直接通龙穴，立葬穴，而不是寻觅生机地，寻常的风水师，却未必能够找到龙穴，而只是在支垅之处安葬。
坐旺则是在平缓散漫的龙脉之中，找到生机的起始点，而不是汇聚点安葬，也能在平中寻吉。
最后的坐煞则是阴术最强的体现，龙脉若强，强至极点便形成金气，金成煞！寻常风水师根本无法在这里选壤。但若是阴阳先生达到这种登峰造极的程度，便可在煞气最强的地方开辟出一条流水，强改风水，进行安葬，形成绝佳的吉壤。
我万万没想到，爷爷竟然会在这里用上葬穴三法。
可转念一想，那是一具羽化恶尸，也就释然了。
尸体必定不是小柳山孕育而出，区区小柳山还没这种本事。
应该是爷爷从别处遇到，并且对付过的尸体，用葬穴三法，将其留在此处。
爷爷不灭他，就是为了那颗恶尸之丹？
我却觉得这其中应该有些蹊跷，不然的话，凭借爷爷的心态，他应该不会因为一颗尸丹而留一具会造成一方生灵涂炭的恶尸。
思绪之间我也很好奇，他会用哪一法葬这恶尸。
而那作法的全胎，保胎，破胎，也各有不同的用处，得到了地方看见才晓得。
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