修竹、水榭楼台、茅屋草舍,无不相得益彰,依地势、环境而设,与山川湖泊相辉映。
仔细观察那些茅屋草舍、木楼高台,又可以看到一个个细小人影,有往来的商贾,游玩的士绅、骑马的官吏、叫卖的小贩,还有乘坐轿子的大家眷属、躲在角落行乞的残疾老人,男女老幼,士农工商,三教九流,无所不备。
只是看着这画卷,便似乎看到了万里江山之景。
这便是此方天地画道至高成就,三品画作《江山社稷图》,其原本是前朝画道天才王希孟在二十四岁,以六品位格呕心沥血描绘的《万里江山图》。
据说当时画作初成之时,引起画道震动,画道先贤顾恺之、展子虔、王维、吴道子等人纷纷显圣,强行提升王希孟位格至四品。
但令人惋惜的是,王希孟至死也没有画完那卷《万里江山图》,他在临死前也只是完成了整体和山水的构建,还有不少属于建筑和人物留白没能完成。
但哪怕如此,仅仅只是以残篇现世的《万里江山图》,依旧以四品位格,成为了天下最顶级的画作。
此后,这《万里江山图》在历代帝王手中几经流转,哪怕经过一代代画道大家反复填补,也有不小残缺,无法完美相容。
直到本朝太祖开国祭天之时,将其带上,方才借天之力,将其洗涤整合,化作当世仅有的一幅三品画作,将其改称为《江山社稷图》。
此图荣升三品之后,不单单是画道的代表,同样也是本朝历代天子查看天下的一大手段。
伴随着天子的手指落在这《江山社稷图》之上,冥冥之中他同大地的联系变得更加紧密。
“在东方吗?”天子感受大地传来的情感,手指不断向着东方滑动。
手指滑过的领土,图画自然放大,其中山河人文景象都是在这画卷上一一显露,但也有一些地方被金光、雾气环绕,难以看清。
天子边上的阴冷男子
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