待起来。
如果真是这样，那就太了不起了，确实是一件稀世之宝，影响力巨大。
众所周知，书圣王羲之没有真迹传世下来。他的传世作品虽然不少，但都不是原作真迹，而是后世临摹出来的。
南朝、唐朝，王羲之的真迹还是很多的，流传也广，只不过大都在宫廷。
唐朝之后，王羲之的真迹十不存一。
帝王们对王羲之书法的喜爱崇拜，这才是导致书圣真迹毁灭殆尽真正原因。
皇权时代，至高无上的地位为他们提供了绝对的权力和财力来搜集王羲之书法。可是，一旦改朝换代，兵刃相残，生灵涂炭，生身父母亲生儿女都无法顾及，何况内府那些书法。
比如桓玄的一投、梁元帝的一烧、唐太宗的一句遗嘱等等。
东晋末年，当时桓温之子桓玄操纵朝政，此人极其猥琐，篡权做了几天皇帝，即狼狈下台，仓皇逃命之际，把携带的二王书法都投进长江。背后的阴暗心理是：我得不到的，你们也别想得到。
梁武帝搜集王字相当有收获，得到二王书迹七十八帙七百六十卷。这批真迹幸运地躲过了“侯景之乱”，但在544年，西魏军围住江陵，梁元帝见大势已去，出门投降前，放了一把火，把梁朝积攒了五十年代的二王书法作品，连同图书十四万卷全都烧毁了。
至于唐太宗，好不容易找到了天下第一行书《兰亭集序》，快死的时候交代，要把这幅作品给他陪葬。
从此，《兰亭集序》消失在世间，大部分人怀疑，《兰亭集序》就在唐太宗的墓里。
靖康之难，北宋亡国，徽宗、钦宗被金兵掳走，皇宫中所藏的王羲之真迹也下落不明，从此以后，王字真迹再也找不到了。
真迹没了，所以元明以来唐朝的摹本就被当成珍品看待。清朝，即使将公私收藏的王羲之墨迹都统计在内，数量也不过几十纸。
到如今，就连
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