的大位。
将商朝最为隆重的祭祀仪式交给了祖己代替自己处理。
就是尸位素餐。
商朝部落祭奠祖先的时候，有时会让活着的族人充当祖先接受众人的叩拜，一般是人皇充当祖先的尸首接受众人的拜祭，人皇武丁让自己的爱子祖己代劳可见其对爱子有殷切的希望。
最后人皇武丁无奈，又不想将自己的人皇之位传给自己的儿子祖庚就想要将自己的位置传给自己的三儿子祖甲。
祖甲闻之十分的惊慌，深恐受到继母的迫害，又说这样的做法不合礼法理应当让自己的二哥祖庚继承人皇大位，留言几句之后就逃到了民间，隐姓埋名起来了。
祖甲不肯接受人皇之位，人皇武丁也是颇为无奈只好将自己的位置赐予了自己身边唯一的儿子祖庚，但是人皇武丁并不看好这个儿子，认为其不堪大任。
结果也是被人皇武丁言重了，人皇祖庚当政七年的时间毫无建树，又因为他的人皇之位来的不明不白，惹起了人族内外的诸多非议。
人皇祖庚死后，他的弟弟祖甲被群臣迎接了回来，坐上了人皇的宝座。
因为之前人皇祖甲有仁孝的声明所以颇受人族百姓的拥护。
人皇祖甲当政时期最为人称道得就是他修缮了商朝的祭祀之法在原有的基础之上又增加了叩拜阐教和截教上仙的举措，这样的举动让两大教的上仙颇为满意，有的仙人为了表达自己的亲善之谊暗中对于人皇祖甲多有照拂。
其后历经两代，人皇庚丁当立。
人皇庚丁在位之时，摒弃了祭祀阐教和截教等祭祀活动，一心的笃信巫教。
巫教乃是巫族的一支，经过了无数年的发展有些有着巫族血统的人族，惊喜的发现自己的巫族血脉竟然出现了返祖的现象十分的高兴，可以施展巫族特有的额术法，一时间巫教盛行，人皇庚丁也是对巫教十分的信服，有着巫教组成的大军，征讨各方无往不胜
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