有女子适龄待嫁的人家，便也纷纷来到京西大营外，打算来一个营中捉婿。
当然，京西大营作为军事建筑，自然是守卫森严、令行禁止，不可能任由时流闲人们随便出入，更不可能随随便便的让人将营士捉走。
但是那些时流人众们也都有着变通的方法，有的抢先与那些功士家中亲长们拟定婚约，有的则因为竞争者太多，索性在京西郊外张设帐幕戏台、大造声势，希望能逼退那些竞争者们。
更有甚者，索性将自家女儿送至城外，在人前显摆妇质，希望能获得关注、吸引访问。
除此之外，还有许多京兆少年郎们成群结队的游荡在大营周围，或是踏歌蹈舞、或是角抵较力，用各种手段彰显自己的少壮勇武，希望能够获得官长青睐、选拔入伍。虽然已经错过了青海大胜的壮功，但边疆仍然不乏用武之地，同样也是建功立业的好机会。
民众们如此热情高昂，也让长安朝廷留守的官员们颇感焦虑。眼下只是一路人马先回，场面已经如此热闹，若是圣人归京，坊间氛围必然会更加的热烈，只怕不好约束管控。
所以群臣在讨论一番后，索性派遣使者请示行途中的圣人，要不要暂缓两日归京，让京中人事准备得更加充分一些？
李潼道途中听到这一请示，心中顿时也充满了古怪的感觉：老子身为大唐皇帝，居然因为民情过于炽热而有家难回？
心内虽然忍不住一番吐槽，但李潼也明白京中臣员们一番奏告绝非夸大其词。
他这一路行来已经充分领略到民间对于青海此胜的饱满热情，而长安城作为大唐的首都，也是自己主要的活动场所，民众的热情必然更加的高昂。若是不作充分的预警防备措施，可能真的会发生乐极生悲的骚乱现象。
因此他便在京西馆驿中停留了一天，让一万名随驾的禁军将士们提前入京，以补充京畿的防卫力量。
城卫力量加强后，京中群臣们仍是
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