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第1209章 太古第一杀阵(2 / 5)

“邪授天机,神恩不死。”邪祖的声音缓缓自宇宙中传来,透露出一股至高无上的不屑,“元尘,你也修炼过《神恩典》,知道仅凭这个世间的力量是杀不死我的!”

自须弥山回来,元尘知晓邪祖并非正常的生灵,他的诞生极其特殊,乃是“不死”概念在现世的具象化,天生的永恒存在。

正是有着“生命”与“死亡”的存在,夹在其中的“不死”概念才会诞生出“永恒”。

圣人是一众圣境强者中战胜天命,掌握“永恒”规则的至高存在,其能够高高在上藐视一切圣人之下的生灵,正是因为他们超越了“生”与“死”的范畴,与天道一般寿享永恒。

想要彻底斩杀邪祖,这就与其诞生之初的“不死”概念相对立,除非元尘能够抹去世上那虚无缥缈又既成事实的概念,否则便对邪祖无可奈何。

太古时代的四大剑神匠共持诛神剑阵,其实早就能够威胁邪祖的性命。

只是到最后剑神匠们同样发现了邪祖的秘密,只好将其囚禁在诛神剑阵中,借用时间的力量去磨灭邪祖的意志。

邪祖诞生于天地间的概念,本就是与天道相差不多的一种无意识存在,只能程序化地维持世间秩序。

只要磨灭邪祖的意志,令他的命劫早点到来,剑神匠相信通过令邪祖回归“不死”概念本身这一结果,或许能够真正消灭邪祖,才会将希望放在诛神剑阵与后人之上。

以历代剑神匠家族的后裔圣人来维持诛神剑阵的力量,只要能够一直镇压邪祖,圣域万界也能永享太平。

不过他们忽视了一点,邪祖的存在本就是永恒的象征,以他的手段可以诅咒圣域万界的天道,至此以后圣域万界将再也没有圣境强者可以窥视“不死”奥秘,也就不再有圣人诞生。

如今的元尘遇到了与自己太古时代的先祖们一样棘手的问题,他可以凭超绝的修为与诛神四剑战胜邪祖,然而却无法真正杀

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