应资源的手段，应用在“披风”app上，也算是相互制衡嘛。
这反倒是罗南比较希望看到的情形。
希望如此。
罗南的心思转动间，“披风”app的幽暗主界面，对他刚刚的发言，却没有回应。那本来也不是问题或请求，罗南丝毫不意外，就当是预热吧，他稍定心神，继续以意念勾勒礼祭古字文本。
礼祭古字理论上是“凡人与神明交流”的产物，它自从创立那天起，就是专门设计用来转译模拟更广域、更多维度的信息，普遍用来描述宏观的、大尺度的事件。
此前，无论是主界面上“可有所求？可有觉悟？可有准备？”的留言，还是罗南给予的反问回应，都太贴近遗传种的生活区间、太日常化了。等于是用地球这么颗星球当笔头……球珠，在a4纸上写字，反而让事情变得复杂了。
于是罗南斟酌着，在幽暗的主界面上，勾勒出了新的礼祭古字架构。这已经不属于人类日常语言应用的范畴，非要描述其意义的话，大致意思是：
“湛和之主”与“梦神孽”在地球及周边时空的关联性。
其实，罗南最初想问的是“往生神器”与“梦神孽”的结构关系。
这既是“披风”app系统留言的内容，也直接触及了“内外地球”“真理天平”“往生之门”，甚至武皇陛下这位疑似转生大能的深层隐秘。要是今天运气真的爆了，说不定能一竿子插到底……
然而这里有一个绕不过去的障碍：遗传种语言，与礼祭古字的字词，并非一一对应的关系。礼祭古字只有1597个基本字形，绝大部分词汇，都需要运用其复杂的形音义系统，组合转换，而涉及到那种极高层次的存在，更要得其实、合其规、得其法。
其中“梦神孽”的描述方式，罗南在测验时空已经学到了；但“往生神器”这玩意儿，真的要靠他尝试着猜想、理想、组合……
最后可耻地失
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