理。
不过,这些少数民族,也都有自己的一些民族传统,传承至今。比如:宗教信仰、文艺艺术、服饰、饮食、通婚等等。而这个岩赫良村的罗建族人,在接受中亚族人同化的同时,对民族传统的保留,是相对比较多的。最主要的就是,他们的宗教信仰。他们这里信奉着一种神灵叫“娿晶罗”,在罗建族的语言中,这个词汇代表着“神玉之神”。
在劫难前,这个岩赫良村的罗建族人,并不排斥外族人。山村虽然偏僻,但有国道相通,也并不封闭。在生活方面,也完全实现了现代化。包括网络和通信方面产品和文化,这些村民也都和城市人一样,如常应用。但是,他们在宗教信仰上,是严格虔诚的信奉着“娿晶罗”。而这种信仰,也帮助他们所有村民,也就是这村中所有的族人,抵御了病毒的感染,也保护了他们的村寨。
在岩赫良村的罗建族村民,没有一人,被空气中的病毒感染,而变异成丧尸。而更神奇的是,那些村外的丧尸,完全不会进攻岩赫良村。只要你在村子里,就不会受到丧尸的威胁。不过,他们现在的生存环境,也一样相对恶劣。因为,他们是族人聚居在一个村寨中。而农田土地,却在寨子外面。而他们的娿晶罗,只能保护住这座村寨。看来,还是法力有点低!
即便如此,这必然会引来很多幸存者,跑到这个村子里避难。这寨子里的生存空间,容纳原来的832名罗建族村民,那是富富有余。到了此时,已经被挤进来,近2千多外来户。当然,这里包括隔壁村的幸存者。而更多的,却是县城的逃生者和游客。而更可恶的是,这些人,引来了大批的丧尸,聚集在村寨外,流连忘返,翘首以待。
岩赫良村,罗建族人的村寨。在劫难前,周围没有任何防护墙一类的东西。而这村寨,虽然在山中,却是建一片缓坡上。没有什么群山环抱的地势,反倒是四通八达,小路纵横。只是在村寨的外围,围绕这整个村寨,有九根石柱。这九根石柱,每根
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