纯的盐铁会议，往跑题了拽啊！
刘协倒是挺开心，火药味很足啊。
跑题好啊，跑题了，这就不是单纯的盐铁会议了，这距离自己心目中的代表大会就更近一步了啊。
见状，曹操却是低头苦笑不已。
事实上，管宁本人出仕的心是并不怎么强烈的，原本历史上，曹操曹丕曹叡都曾征辟过管宁，尤其是曹丕曹叡两人在征辟管宁的时候姿态已经不能说不低了，比之刘备的三顾茅庐也有过之而无不及，华歆甚至愿意将自己的太尉之职让出来给管宁做，管宁都始终没同意过。
之所以在这个时空中出仕，那也是为了自身的理想，他认为，当今天子固然英明，但所作所为，未免有悖于圣人之道，所重用的也不是儒学大家，就连孝、廉二字都已经不屑一顾，甚至还气死了自己的恩师郑玄。
儒家最核心的根本思想在于礼制，也就是各阶层要安守本分，一个阶层干一个阶层的事，天子干天子的事，臣子干臣子的事，百姓干百姓的事，谁都不要干自己阶层之外的事，则天下自然能够长治久安。
结果天子却刊行了建安大典，不但让普通的士兵可以读书学习，还允许其中优秀者可以退伍外放，做一介小吏从此步入仕途，更甚至居然还允许他们中特别优秀的举孝廉，打破了各个阶级的流动性。
此举，固然让将士们的战斗力得到了有效的提升，但这种一时之法难道可以行之万世么？人如果可以肆意打破阶级的限制，那么礼教何在？这岂不就是礼乐崩坏么？
将士们为了立下功劳改变命运，则必然好战，没敌人创造敌人也要打，实在创造不出来了他们甚至会互相打而人心的欲望是没有止境的，所谓欲壑难填，这个闸一旦打开，可就关不上了。
所以，天子固然是英明的神武皇帝，这一点天下人没人会否认，但天子同时也是无德之君，这，也是世所公认的。
当年的汉武帝好歹也是儒
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