人也是寥寥无几。
倒是一些文吏佐官来投的不少，都被融入到将门派之中。
与将门派类似的还有吴家第三大派系的西南派。
所谓西南一派，便是当年咒水之难后，忠于大明的一些西南土司和抗金将领被金廷追剿，在当年吴家的帮助下逃往南洋投靠吴家的这批人和他们的后代为主的吴氏家臣势力。
这里面有一些是原本的农民军残部，所以跟另一边的以大明军将为主的将门派关系一直不算特别融洽，毕竟出身不同，一个是官一个是贼，各自瞧不起，曾经还在中原大地上杀来杀去，很难不心有芥蒂。
要不是有着其它两派和吴家人在其中做缓冲和润滑，两边能老死不相往来就很不错了。
第四大派系，也是吴家旗下实力最弱但也不容忽视的一派。
归附派顾名思义，就是归附于吴家的手下，相比于前三派基本都是吴家的铁杆家臣，归附派的情况有些不一样，他们的成分主要以当年反金复明的那些江湖组织为首，结合了历年来归附于吴家旗下的南洋夏人家族还有少部分土著甚至是洋人。
当然后者数量还是比较少的，成分主要是来远东讨生活的穷雇佣兵和在欧洲得罪了权贵而不得不逃亡的小贵族和商人等等。
这些人原本是跟随船队来东方淘金或者避难的欧洲人，但是在见识到了南洋吴家的强大富有和领地的秩序与繁华之后，便起了归附之心。
那时候的殖民者虽然瞧不上土著和夏裔，但是还没有后来那样过分，尤其是贵族体系还没有崩塌的时候，吴家在这些人眼中就跟欧洲那些诸侯邦国的情况基本一样，效忠一位邦国君主对他们这些中下层出身的欧洲人来说并不丢人，反而还是十分具有吸引力的。
由此，吴家就多了这些洋人家臣，人数不多，也就是几十个而已，不过经过二三百年繁衍到现在，也有了上千人的族群，而且他们大多数都已经融入到三里坤民众之
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