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第三百一十九章 大日金刚三圣神王(2 / 4)

识空间的面积。

他所观想存思的火德星君真灵法相与金刚夜叉本命神魔二者融合,成为了一而二、二而一的存在,新生成的特殊存在,高景飞为了与前法区分,将其称之为“大日金刚无上妙法灵威黄庭三圣天命神王法身”。

简称“大日金刚三圣神王”。通常玄门道派供奉的神灵都要起一些列的尊号,他这也算是遵循这种规矩了。

大日者,既包含太阳之光明正大,也囊括了火焰的酷烈炽热,是太阳神也是火神,有焚尽一切阴霾邪恶之威能,岂不比火德星君之名位更上一层?

金刚者,代表了无坚不摧、不可磨灭的永恒,俨然奔着传说里的二郎神与孙大圣的七十二般变化、金刚不坏之躯去的。

这是上古肉身成圣之道路。

前者是法,后者是身,这才叫真正的性命双修。

无上、妙法、灵威都是形容法力无边神威灵验的,这无需多言。

至于“黄庭”、“三圣”,前者指他这法身是从灵台紫府修炼出来的,黄庭一般也指代意识世界,也指他还要通过黄庭内景存思法来融合诸法。

后者是指的法身三头六臂的三颗头颅,将来会作为容纳三阳化身的依凭,这个还需日后修炼化身才能见成效。

最后的“天命”、“神王”,天命是指他修炼了天命咒法这门沟通天地的上古巫觋之法,神王则是高景飞觉得叫“明王”与前面大日含义上有了重复,另外明王是释教与祆教的词汇,继续称“星君”、“神魔”又有些低端了,而叫“天帝”、“帝君”过于嚣张也不太合适,所以还是神王更恰当一些。

现在大日金刚三圣神王法身投影在外,炼化体内爆满的精气强化肉身和转化为混元金刚真气,而灵台内还属于虚幻的法身则在努力吞吐精纯的法力凝实自身。

高景飞自忖道:“等到法身化虚为实,我就可多一尊法身出去护身作战,当然那时候的法身还不是完全实体

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