诸多囚徒出身的监军使院卒，他们内心深处那烧杀劫掠的放纵冲动，在朔州时就被强行遏止住，他们最不愿意看到的是什么，最想干的是什么？
他们最不愿意看到的，就是别人竟然还能肆无忌惮的烧杀劫掠。
他们最想干的就是将这些肆意烧杀劫掠的混账、杂碎，统统抓起来，乱棍打杀——抢劫的剁手、奸|淫的剁鸟。
徐心庵、唐盘还以为半夜将人拉出去院卒捉拿违禁兵卒会有怨气，却没有想到所有人都异常积极，披挂速度竟然要比平时出操训都要快上三分，手持牌盾、棍棒上街，直如烈妇捉奸。
这时候还在西城烧杀劫掠的，当然一个个也跟打得鸡血似的，看到竟然有人过来约束他们，还要将他们捉走，哪里甘愿束手就擒？
然而烧杀劫掠的兵卒，即便成群结队，也早已涣散不堪，甚至连铠甲、盾牌、枪矛碍事，相当多的人都是带一把挎刀就破门闯户。
监军使院卒却表现得异常的龙精虎猛，以整齐队列推进，合击退聚之法也早就演练娴熟，遇到反抗，即便不会下死手，但用盾牌围住后，棍棒往身上招呼过去，也绝不容情。
而照徐怀的部署，听口音是桐柏山及唐邓等地的犯禁兵将都直接缉拿关押起来，其他犯禁兵卒则以驱赶为主。
当世除了士子、商贾或豪贵有机会游历天下，见多识广外，绝大多数人，包括中小地主一生基本上都困囿于地方，绝大多数人见识对外界、对异乡人也天然存在畏惧、疏离与隔阂。
这必然令当世乡土、宗族情绪、情结浓烈，同时也造就同乡人内部极强的凝聚力。
要是给徐怀一些时间，将桐柏山卒集结起来，也不难化解桐柏山匪乱期间种下的警惕、对立情绪，但在这个节骨眼上，潘成虎的出现就能发挥事半功倍的效用。
潘成虎亮出旗号，率队弹压的队目、武吏又都是唐邓一带的口音，必然在相当程度上直接削弱了
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