等，看最终能否得到朝廷的诏书辟除，如果不能，他再去投荀贞不晚。
戏志才、邯郸荣之外，其余如刘备、赵云、程嘉、岑竦、陈午、樊阿等都决定跟荀贞去魏郡。
刘备见邯郸荣被举为孝廉，有机会成为命卿，很羡慕，不过他也自知，以他“寒士”的出身，就算他当过荀贞的功曹，如果回去涿县的话，也定是断难得到涿郡太守的举荐的。
“只有继续跟在中尉的身边，才能早晚有一日如邯郸公宰那样出人头地吧。”二十四岁的他暗自里这样想道，所以，他最终还是按下了心思，决定继续追随荀贞，——至少，跟在荀贞的身边，他能够品尝到权力的滋味，能够得到郡人敬仰的目光，同时也能够挥自己的才能。
他跟着荀贞，关羽、张飞、简雍自也跟着荀贞了。
赵云也决定跟着荀贞。
赵云是个重情重义的人，荀贞虽说没能为他收复真定，并且张飞燕投降了汉室，真定也不算是贼窝了，可荀贞对他的情义他必须回报，远的不说，只说当他婉转请求荀贞出兵时，荀贞毫不犹豫地就答应说会上书王芬请战，而且也那么做了，这份情义，赵云必须回报。
此外跟着荀贞走的还有樊阿。
汉尊儒术，相对於儒学来说，医是六艺之外的“小道”、“方技”，读书人以行医为耻，如与许仲同以“君卿”为字的前汉楼护，少年时他跟着他父亲行医长安，出入贵戚家，长者咸爱重之，共谓曰：“以君卿之材，何不仕学乎？”医学方伎是末流，学儒术出仕为官才是正途。再如樊阿的老师华佗，华佗本是士人，后来学医，他常为此后悔，“本作士人，以医见业，意常自悔”。
荀贞不以樊阿行医而小看他，反对他礼敬有加，这使樊阿深感其意，樊阿虽为医而自居为士，既得了荀贞的爱重，当然要报答之，遂决定不再悬壶各州，改而带着弟子留在了荀贞的军中。
兵事、人事办妥，二月初，等来了新
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