《黄帝内经》两千多年前就提出了“五音疗疾”的理论,?《左传》中也有差不多的说法,说音乐像药物一样有味道,可以使人百病不生,健康长寿。
方寒之前在郭文渊的书房看书的时候,就曾在一些典籍中看过五音疗法的记载,五音疗法针对心理疾病和精神疾病有着非常独到之处,对于一些昏迷不醒、食欲不振、失眠多梦的病症也有很好的疗效。
只不过五音疗法和很多古老的中医疗法,比如鬼门十三针等一些古老疗法一样,早已经在漫长的岁月中断了传承,现今社会懂得五音疗法的中医人可以说是少之又少。
随着系统提示音的落下,关于五音疗法的所有信息就被系统灌输到了方寒的脑海,而方寒也更为清楚的了解到了五音疗法的原理和针对的病症。
因为中国古代的音乐和现在有所不同,中国古音只有五音,角、徵、宫、商、?羽。?这五个音阶分别被中国传统哲学赋予了五行的属性:木?(角?)、?火(徵?)、土(宫)?、金(商)?、水(羽?)。
众所周知音乐可以深入人心,在中医心理学中,音乐可以感染、调理?情绪,进而影响身体。在聆听中让曲调、情志、脏气共鸣互动,?达到动荡血脉、通畅精神和心脉的作用。生理学上,当音乐振动与人体内的生理振动如心率、心律、呼吸、血压、脉搏等相吻合?时,?就会产生生理共振、?共鸣,这就是?“五音疗疾”?的治疗基础。
正所谓“百病生于气”。
这个“气”不仅是情绪上的生气上火等等,同时人体五脏的脏气也包含其中。根据每个人自身的身体结构不同,五脏在脏气上的差异,?配合不同的音乐,就可以使五音防病、养身。五音疗法正是运用这种五行原理,?使它们相生、?相克,?又相互制约,五音搭配组合,适当突出某一种音来调和身体。
同时音乐也有归经、?升降浮沉、?寒热温凉,?具有中草药的各种特
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