“南倭北虏”是一直困扰着大明的两大难题,而在嘉靖朝这尤其明显,还险些断了大明的国祚。顾名思义,南倭指的是侵犯大明东南沿海的倭寇,而北虏泛指大明北边的游牧民族。
相对于南倭,其实北虏对大明的威胁更加严重些,毕竟倭寇从海上而来,只在大明的沿海地区烧杀抢掠,并不会危及大明的政权,而北虏就不同了,马背上的游牧民族来去如风,逐水草而居,他们由北而南,始终占据着进可攻,退可逃的有利地形。
也正因为如此,古代北方游牧民族对中原地区的政权的威胁从来就没有消除过,譬如秦汉时期的匈奴人,譬如灭了宋朝的元蒙,再到现在威胁明朝的瓦刺和鞑靼。天顺年间,明英宗朱祁镇便在“土木堡之变”中被瓦刺人掳去了,成为大明史极不光彩的一笔耻辱,而后来的鞑靼俺答汗兵围北京城则是另一笔耻辱。
徐晋自然是不希望再看到出现俺答汗兵围北京城这种事的,而如今大明的“南倭”问题已经解决掉了,又开放了海禁通贸,再加上朱厚熜那小子锐意励精图治,接下来的几年,大明的国力将会蒸蒸日上,到时也该腾出手来解决“北虏”的问题了。
且说徐晋和蔡岳聊了近个时辰,聊天的内容大部份是关于鞑靼,因为他想更多地了解鞑靼目前内部的情况。蔡岳在山西右玉县待了几年,为了打听好友李英俊的下落,他不断地收集关于鞑靼人的消息,所以现在的蔡岳可以说是个鞑靼通,甚至还会说一些简单的日常交流鞑靼语。
所以,徐晋这次和蔡岳聊天的收获很大,最大的收获自然是打听到疑似薛冰馨的所在,其次是对长城外的鞑靼势力有了大致的了解。另外,徐晋倒是想跟蔡岳确认一下那三娘子到底是不是薛冰馨,但见后者警惕的样子,最后还是放弃了,打算回京后再派几名可靠的心腹赶去右玉县确认一下。
这时,天色已经将近黑下了,徐晋便站起来告辞道:“浩然兄,天色不早了,在下先行告辞了。
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