当前位置:笔速阁>历史军事>明天子> 第一百二十五章 高宗皇帝(大结局)
阅读设置(推荐配合 快捷键[F11] 进入全屏沉浸式阅读)

设置X

第一百二十五章 高宗皇帝(大结局)(2 / 6)

结余。也就是说没有财政改造,没有高宗皇帝建立起的少府体制,根本不可能有北伐之胜。”

“在正统三十年,到正统五十年间,高宗皇帝,做了很多改革,官吏合流,一条鞭法,银币改革,银行体系建立,公司法的提出,五世说的提出。特别是五世说,高宗皇帝在退位之后,花了大量的时间,对五世说进行诠释,让五世说体系,成为社会科学的先声。很多后世大家,无不受五世说的影响。”

“在五世说之后,历史进步,今胜于古,才成为思想界的主流。高宗皇帝以复古为名推进改革,却亲手将复古这面招牌给砸碎了。才有高宗皇帝之后,大明日新月异的发展。”

“虽然中明之后,大明失去了对海外藩国的控制,甚至有几个面对欧洲的藩国,被耶教以圣战之名灭了好几个,特别是围绕苏伊士运河,前后有七次会战。但是总和大明与各藩国的经济数据,一直到大革命发生的时候,总体数据上表现,都经济正向发展,乃至爆炸的。”

“这都是高宗思想奠定的基础。”

“作为思想家的朱祁镇。其思想是超时代的。”

“正因为他超时代的思想,甚至比他的历史功绩,更加烨烨生辉。在正统时期理学失位,百家争鸣,一直到大革命思潮涌起,这三百多年来,是一个堪比春秋战国的黄金时代,西人称之,第二轴心时代。”

“各种各样这思想史上不可或缺的人物,比如百科全书式大科学家杨慎。大学士杨廷和之子,从小神童,更是投身科学,他在科学上他虽然没有做出什么突破贡献,但是他却是整理了古代所有关于科学技术的古籍。正是科学拜托了实学的名声,而是与经学,分庭抗礼的学问。比如王阳明。王阳明继承传统儒学,心学,佛学,与当时的科学思想融化在一起,改造旧学,形成了现代的社会科学。他在心学之上更有发挥,被人称为儒家最后一个圣人。等等,我就不多说了,反正凡是经过九年义务教育的人,都读过

上一页 目录 +书签 下一页