么。
陈循虽然已经打定主意退出这个是非圈了，但是他毕竟是大明首辅，不是一个随随便便的小官，想走就能做的。
他必须安排好了。
陈循又与朱祁镇说了一些琐事，就退了下去。
朱祁镇回味他与陈循之间的交锋，心中甚至暗暗庆幸，暗道：“幸亏而今的首辅是陈循，否则这事情还真不好办了。”
太子在一旁问道：“父皇，丘浚是什么样的人？”
朱祁镇微微一愣，说道：“是一位大贤。”
朱祁镇对于丘浚的出现也很吃惊，他不知道历史上丘浚是大明实学第一人，从丘浚之后，有很多人主张实学，就是从丘浚开始的。
但是丘浚很多主张，都是与后世的思想暗暗相合。
甚至可以说是君臣相合，比得上朱祁镇与于谦。
其实朱祁镇与于谦关系虽然不错，感情也很好，但是在政治意见上，双方却貌合神离，于谦固然是能臣，但是他更多是继承了杨士奇的一些思想。
与朱祁镇思想相差太大了。
如果说于谦出外，刚刚开始的时候，还是杨溥的手段，后来就是朱祁镇感受到了这种潜在的冲突。
而丘浚并不一样。
其实丘浚也是一个标准的理学信徒。
但是朱祁镇并不在乎这些，只要丘浚很多思想，给了朱祁镇发挥的空间。给朱祁镇的变法增加了思想基础。
有这样的思想基础，将来朱祁镇改成什么样子，就与丘浚无关了。
就好像是复起马克思于地下，他看得懂而今的共产主义吗？
但是并不影响马克思的地位。
丘浚同样如此。
当朱祁镇选择了丘浚的思想。那么不管丘浚如何做想，他必然是大明中叶久富盛名的思想家，
自然是大贤。
陈循回到了内阁之中，将手中的所有公
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