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第一百四十一章 争执(感谢熊孩子的面具万赏)(6 / 8)

方才道:“既然是要求太平部法门,又何必要参悟九节杖?那最初也只是登山用的手杖而已。”

他声音顿了顿,自然而然道:

“至于太平道,若要学,我教给你们就是了。”

葛岩之和张仲瑄怔住。

老道忍不住道:“道友,这可是正法,其中所蕴含大道……”

卫渊道:“所以呢?”

葛岩之不知该如何接话,能够听到年轻的声音回答道:“诸位以为,道法所用,在于何处?”

葛岩之迟疑道:“在于逍遥清净。”

张仲瑄答道:“在于荡除外魔。”

年轻嗓音温和回答道:“皆是对的,可于我看来,道法在自度,也在于度人。先度人,后度己。这道法代代真传,可如果藏着掖着在自身,也修不出玉液金丹,藏进五岳山川,也出不了真人,藏着又有什么用?”

“自然,太平部真法,我只会讲述养气总纲,以他山之石攻玉应以足够,若欲要求神通法门,诸多咒术,就涉及到各家隐秘,诸位当知,那也不是度人之法。”

葛岩之和张仲瑄怔住,年轻的声音和谈及道术时候的沉静从容,形成极为巨大的冲突感。

而卫渊想到那少年道人,想到了八百师兄弟,以及百万黄巾军,张角到了最后的时候,早已经没有了所谓门户之见,再说,堂皇正宗,三洞四辅,又如何会是敝扫自珍的气度?于是敛眸缓声道:

“此法,盛明治道,证果修因。”

“足以澄清大乱,功高德正,故号太平。”

“诸位且静听。”

天师府议事堂当中,诸多道人皆面色微变,下意识起身,长施一礼后,方才正襟危坐,面色郑重,卫渊这将太平部曾经第一部分养气之法徐徐道出,这也是张角曾经广为传授的部分。

只是经历漫长岁月,这些部分早已经离散消失在历史洪流。

这已经

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