人找韩朝问了问意见。
韩朝的意见很简单，孩子是他韩朝的，那就是韩家坝的根。
至于姓什么不重要。
难道就因为他和夏玥的儿子姓夏，就可以不上孝单么？
韩朝的话很简单，不是自己有意要破坏规矩。
但是有些规矩，随着社会的发展，就应该改一改。
最后几个老人，也是没再言语。
很多年轻人都表示赞同韩朝的话语，其实这些事哪里还需要那么老传统。
所以最后这件事，大家只好妥协。
规矩是死的，人是活的。
这是韩朝的话语。
虽然韩朝在家乡呆的时间不长，规矩懂得也不多。
但是韩朝的名声在外，很多事情，大家也必须要给面子。
关于孝单这件事，最后定了下来，那就是韩朝说怎么办，就怎么办。
韩久华家的院子很大，可以容纳很多人。
韩家坝这会几乎所有的人都在他家院子里坐着喝茶，等着安排事情。
按照韩家坝的规矩，会有人上街去买菜，会有人去祠堂搭建灵堂布置，会有人去山上堪舆墓地。
而这个时候，白事家的主人是不需要忙活这些的，他们只需要为老人守孝即可。
比如跪在老人的床前，烧纸，然后给前来悼念的亲戚朋友还礼。
比如老人被装棺送入祠堂超度的时候，需要一直在棺木面前跪着。
总之这是一个一直跪着的事情。
当然主要还是孝子要一直跪着，其他人会稍微好一点。
假如孝子年迈了或身体不适，那么孝孙可以代替父亲去跪着。
当天晚上，柳青依和夏玥也是带着孩子来到了韩家坝。
柳青依这是第二次来韩家坝，上一次来的时候，她像是一个被人观摩的仙女。
那时候韩
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