第二百三十章 死玉
在进入洞中之后,我用同样的方式去感觉这个洞内的所有地方,最后在左侧的地方找到了入口,那入口是无法用眼睛看、用手摸到的,完全就是随意走入的,其他人看着我的情况,然后都跟了过来。
这让我想到古代的一种送葬队伍。这种队伍中里的人,不但眼盲,而且全身的触觉神经都被以古代针灸之术切断,由一个高人牵着一条绳子而行,整个过程非常的缓慢,但这样能够排除一切事先设计好的阵法。
阵法,能困住的其实并非是人,而是心。在《孟子,告子下》中:“困于心衡于虑而做后,困于身衡于悦而做前。”
意思就是说:你看不到的不一定是不好的,而你看到的往往才有可能是需要要担心的。很多时候,我们说眼见为实,但有时候一味的相信你的眼睛和感觉,反而往往会被你的亲眼目睹和亲身经历所骗。
我们所进入的地方,是一条五米多宽的墓道,墙壁之上有漂亮的绘画,地面也是用澄黄色琉璃砖所铺,顶上是脸盆大的太极阴阳图案,从图案的中心引下一盏造型古老的铜质吊灯。
如果不是知道自己所处的地方,我一定会以为这是一条艺术走廊或者是道家的观宇行厅。
左右墙壁上的绘画,是非常大的一幅整体绘画,其中描绘了一幅太平盛世,其中有各种人物、动物家畜、花草树木、代步车轿、房屋建筑、河流桥梁等等,比起大名鼎鼎北宋大师张泽瑞的《清明上河图》有过之而无不及。
不同于《清明上河图》的是里边有特别主人公:那是一行骑着战马的人,差不多有上百个。带头的一匹褐金色高头大马,上面坐着一个头戴王冕的人,旁边的一文一武,指着一个方向正在说着什么,画中的人物栩栩如生,五官清晰,连表情都能看得出,全部呈现出不安静的脸色。
我再去看其他人物和家畜动物,几乎所有都朝着一个方向在看。我就顺着他们的表
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