机废南梁国主，迁兰陵萧氏入长安，当时萧禹就是随长兄萧琮来到的长安，兄弟感情甚笃。
萧诠出身萧氏嫡支，行十四，所以萧氏族内唤其为萧十四郎。
因其长相，性情酷肖乃祖，深得成国夫人萧氏以及萧禹姐弟喜爱，从小过的就是锦衣玉食的好日子。
如今年纪也二十三四了，却还未曾出仕，游山玩水，呼朋引伴，说是效仿的林下之风，实际上差不多已成了废物，和后来那位宝爷相类，整日里在脂粉堆里打滚。
更像的是这人为人还不错，和长安城里各家的浪荡子不太一样，并不张狂跋扈，到处去惹是生非。
去年冬天他给姑祖母请安问好的时候，正巧碰见吕乡君入府，奉上了一首自己来到长安后编的拓枝曲。
这是从西域流传过来的曲子，多数是伴舞之用，节奏明快欢悦，西域的胡人们一边用琵琶，胡琴等物演奏，一边不时的饮用着美酒，还能满场欢舞。
是西域胡人庆祝用的曲舞。
在南边不怎么能见到，但如今在长安却很是流行，主要还是因为杨广西巡，连通西域带起的风潮，一直延续至今。
当然了，它也确实很适合迎宾的场合，而青楼楚馆就喜欢这种欢腾吵闹的场面。
吕乡君给改编了一下，也不很用心，就是想搏成国夫人一笑罢了。
萧氏果然很高兴，只是听完之后笑着点评了一句，“小娘子若想学兼南北，还需努力啊。”
在萧氏这样的方家眼中，此举确实只能搏人一笑罢了，琴曲再是改编，也不适合在大庭广众之下演凑。
瑶琴自诞生以来，其实就是文人陶冶情操类的乐器，三两人聚在一起，以琴曲相合，精神在音乐之中交汇，升华，最终达到水乳交融的境界，于是便可称知己，这才是操琴的真谛。
所以很多曲子不适合用瑶琴来演奏，拓枝曲就是如此。
吕乡君挟琴北上，
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