为重心的大柱要所使用的柩笼就更为华贵精美。并且她被安置的位置也是最初五位大柱所在的地方,使她们能够彼此相连,形成结界,共同镇压着隐世及夜泉的蠢动。
之后次一挡的中柱也是如此,安置在相对关键的地方,以增强结界的力量。
匪之女则是消耗用的电池,只要直接投入到水中既可……
而更悲催的则是所谓的谏女,她们将直接以肉身状态自行沉溺在大柱所在的水中,作为护柩之人守护着柩笼的安全……
说白了就是陪葬之人。
但还是那句话,没有寄托的她们很难承受住性质接近黄泉的夜泉之水全天二十四小时无时无刻的腐蚀,伤害,所以不管投入多少巫女,最后的结果始终是杯水车薪,永无止境!
所以为了改变这一状态,巫女们想出了寄托执念,让自己升华圆满的办法——
也就是所谓的幽婚仪式。
将心灵寄托给对方,然后通过这种思念、感情、亦或者其他什么情感来加强巫女们的意志,忽略来自夜泉的侵蚀,以加强作为柱的巫女们的使用寿命……
而别说,效果非常显著,大大减低了巫女们牺牲的频率,得以让巫女神社的巫女得到补充,将整个仪式长久的维持下去。
直到黑泽逢世这一代。
她是主动选择要成为大柱的,所以为了完成仪式,秦和清之前在结之家抓到的黑衣老太太结之女,和另一个他还没见过的白衣老太太箱之女一同为她准备了绘马——
也就是所谓的画像。
而恰巧,那个时代已经有人发明了照相机,所以做为摄影师的麻生邦彦被请到了日上山,希望他能通过他手中的设备为逢世留下弥足珍贵的影像资料。
亦或者寄香。
毕竟巫女总是要进行幽婚的,没有寄香可连接不了双方。
但不成想,正是这一次的拍摄,给黑泽逢世留下了难以磨灭
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