第496章 不同的路（2 / 2）

的界域，从此以后世世代代再也没有出现过一名修行者！

这种诅咒手法，比起简单地让某个人横死，又不知高了多少个层级。

前世的杨梵，乃是在末法时代自辟道路，超凡入圣，但在这之前，地球上并非没有出现过圣人，比如老子、孔子，皆为圣人，甚至在西方也出现过耶和华以及埃及法老图坦卡蒙等人物。

这种级别的人物，已能初步领悟诅咒之秘。

不过，同样是诅咒，也有强弱之分。

曾经比较著名的诅咒事件，便是考古学家进入图坦卡蒙的陵墓，结果遭遇诅咒接连死去。

和图坦卡蒙主动在自己的陵墓布下诅咒不同，这次在天府学院爆发的圣人诅咒，却并非孔圣主动布置，而是被动形成。

在无数来到孔庙祭拜孔圣的众生信念中，孔圣不可轻辱，辱者必有报应！

正是这样的信念，经历数千年岁月累积，蜕变成“法”，成了凝聚着众生之念的诅咒。

而在今日，陈家的辱圣行径，引爆了业力，激活了诅咒，降下“问心雷”，直接劈死数万人，陈家也开始遭遇横祸。

所以，杨梵说，圣人不可辱，不是说圣人的心胸不够宽广，锱铢计较，而是这种行为会引起连圣人都难以控制的连锁反应，后果惊人。

同样是成圣，杨梵和老子孔圣等人走的是截然不同的道路。