权、皇权、父权、夫权已经完成了绑定，你中有我，我中有你，郭鹏自己也深陷其中。
他奉天称帝，接替的是汉朝法统，立国根本就是这一套法统。
他不是因为得到了人民群众的拥护而建立魏国从而称帝，他权力的合法性来自于废帝刘健，刘健的权力合法性来自于汉朝，来自于上天。
郭鹏是魏天子，是天子，是天的儿子，代天行政，所作所为皆由天来背锅，由天来负责解释——听不听得懂是别人的事情。
你靠着这一份社会共同认知走到了现在，结果就要过河拆桥？
格物学最早在朝中出现争论的时候也是这样的一番说辞，当时郭瑾忙于巩固权力地位，无暇顾及此事，郭鹏也要时间来筹备这件事情，核心争议就暂且搁置了。
时至今日，格物学正式推广已成定局，而其中这关系到这一套三纲五常伦理体系根基的认知，已然成为了郭瑾不能退让的核心利益。
皇权的存在，本身就不是世俗的认知。
这一份过于无限且广大的权力，需要超乎人类认知的神秘力量来背锅，这样才能勉强得到社会的共同认同，如果这一份认同被推翻了，皇权的根基就要被动摇。
魏帝国的根基就要被动摇。
重塑认知？
那么大的无限的权力，你让谁来给你背锅？
群臣都知道这是一种伪装，但是他们需要以此获利，所以他们当然不会多说什么。
但是天下万民是相信的。
你现在主动告诉他们这是假的，然后呢？
你要怎么向天下万民解释你能拥有如此强悍的权力？
告诉他们，一切都是假的，没有神明，没有上天，没有天人感应，举头三尺无神明，这一切全都是统治者的统治手段和工具？
告诉你们这些，为的就是要你们安安稳稳当顺民，然后老老实实被压迫和剥削？
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