如果是日本的国内比赛，佐为不介意和这个时光好好鏖。
但由于知道现在这比赛是限时的，在目前盘面还能有救的情况下，佐为这才甩了锅。
至于半泽接替了自己后能不能下赢，佐为觉得大概率会胜。
一方面是佐为知道半泽脑子里的怪招明显比对面的时光更多，另一方面是佐为知道半泽的脑子活络行棋速度快且错误率低。
在这种优势下，这场b组的小组赛决赛才会有更大的胜算。
因为妥协，目前的佐为也是深深的感觉到如今的自己有必要多多练习一下“邪功”。
不然的话，总不能每次碰到邪道高手都让直树救场。
对于围棋，佐为一直觉得日本人是现代围棋的扛把子，而正因为如此，他追求“正道”。
表面上看，追求围棋的“正道”，没有什么问题。
但是仅仅知道“正解”，并不能说明这棋手就一定是完美的。
例如具体到某一个变化，对于其中的一步棋，很可能很多人在围棋界早就有定论，她们一致认为，下在a处，是正解，而下在其他地方，那就是邪道。
这里面最大的问题，就是在于对“棋道”的追求。
以前的时候，佐为下棋往往只对下在a处的变化感兴趣，对这里的变化研究很深。
可如果人家下在b处呢，c处呢?不能说没有研究，但却研究得比较浅。
打个很简单的比方，对于一个具体变化，有一个“正道”和若干个“邪道”。
由于围棋理念的不同。佐为可能对“正道”研究了50步，而对其他若干“邪道”却只是研究了20步。
那些韩国人最妖孽的地方恰恰是对于“正道”，她们或许只研究了30步，但对于其他若干“邪道”，可能已研究了50步……
要解决这个问题，只有对各种“邪道”也烂熟于心，才能在根本上解决
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