第261章 白马寺（2 / 4）

个官去西域更西边的大月氏国，也就是阿富汗找到的几个传教的天竺高僧接了过来，随后又有僧人过来投靠。

在整个东汉以及此后的一两百年里，白马寺一直专注佛经翻译，直至“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”的开始泛滥引发严重的治理问题。

而在三国时期，佛教其实并没有流传开。那么在这样一个仙魔世界，僧人又是怎样一种定位？会法术么？

思绪之间，蛐蛐绕着寺院外的街道绕飞几圈，并没有看见黑马超。

大春有点纳闷了。虽说武威来洛阳千里之遥，但即便是驿马，这三四天的时间也该到了啊。

难道他在路上玩耽搁了？但好玩比的过洛阳？他应该马不停蹄才是啊。半路出问题？但毕竟是马超剥离出来的黑暗人格，也不会比赵衢本尊之流差到哪里去吧？

隐约间，大春似乎听见寺庙里传来蛐蛐的叫声。嗯？

虽然现在的大春蛐蛐修为深厚，心境已经不可能再被战斗本能左右，但还是听的刺耳。

大春猛然想起一事，那时命令黑马超来洛阳，也是说的不太清楚，毕竟自己对洛阳完全不熟，只能说白马寺找蛐蛐。他该不会真的来找蛐蛐吧？

心念一动，大春便飞向蛐蛐声的方向，是一间小院房。房间里烛光通透，两个人影一边喝酒一边看斗蛐。

一看这人的体型，那隔着窗户都感觉让人烦躁的气质……难道是？

大春急忙钻屋檐，进屋，往下一看——卧槽！还真就是他！但居然不是黑衣了，而是一身明显华贵的丝袍大氅，有如浪人之祖的游侠装扮。

而他对面这位同样一身大氅，却是个光头，身形相比要小一圈——嗯？这光头居然有将星光环！？

卧槽？什么情况？没听说三国里的和尚是将星的啊？难道是关羽过五关斩六将时的遇到的那个和尚老乡？还是演义中被砍头后去玉泉山显圣“还我头来”时遇到的和尚？